آتش عذاب شود در حالى كه پسرش قسمت كننده‌ى آتش است ! » آن‌گاه فرمود : « سوگند به آن‌كسى كه حضرت محمّد صلى الله عليه و آله و سلم را برانگيخت ، نور جناب ابوطالب در روز قيامت ، همه‌ى نورها را فرو مىپوشاند به جز پنج نور را : نور محمّد و نور من و نور فاطمه و نور حسن و حسين را و نور فرزندان او كه امام هستند ؛ زيرا نور او از نور ما است كه خداوند دو هزار سال پيش از خلقت آدم عليه السلام آن نور را آفريد . » « 1 » د . در همين كتاب به سندش از انس‌بن‌مالك در ضمن حديثى طولانى آمده است كه راوى گويد : عرض كردم : اى رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم على برادرت را توصيف كن كه چگونه است ؟ فرمود : « خداوند عزّوجلّ در زير عرش آبى را آفريد ، سه هزار سال پيش از آن‌كه حضرت آدم را بيافريند و آن را در يك لؤلؤ سبزرنگ در علم مخزون خود قرار داد تا اين‌كه حضرت آدم را آفريد . بعد كه او را آفريد ، آن آب را از آن لؤلؤ منتقل كرد و در صلب حضرت آدم قرار داد تا اين‌كه قبض روح آدم را نمود . بعد در صلب شيث قرار داد . آن آب پيوسته از پشتى به پشت ديگر منتقل مىشد تا اين‌كه در صلب عبدالمطّلب قرار گرفت . بعد خداوند آن را به دو بخش تقسيم فرمود : نيمى از آن را در صلب عبداللَّه بن‌عبدالمطّلب و نصف ديگر در ابىطالب قرار داد . من از آن نيمه‌ى آب هستم و على از نيمه‌ى ديگر است . بنابراين على در دنيا و آخرت برادر من است . آن‌گاه رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم اين آيه را قرائت فرمود : « و هو الّذي خلق من الماء بشراً فجعله نَسَباً و صهراً و كان ربّك قديرا » » « 2 » ه . در همين كتاب به سندش از حضرت موسىبن جعفر عليهما السلام روايت شده‌است كه فرمود : « خداوند تبارك و تعالى نور حضرت محمّد صلى الله عليه و آله و سلم را از نور عظمت و جلال خودش به طور اختراع آفريد « 3 » . . . هنگامى كه اراده فرمود حضرت

--> ( 1 ) . امالى 1 : 311 - 312 . ( 2 ) . امالى 1 : 320 . آيه در فرقان ( 25 ) : 54 . ( 3 ) . ظاهراً بدان معنى كه : بدون سابقه و مثال و نمونه‌ى پيشين . ( ويراستار )